武夷山除了以天游、九曲等山水聞名，大紅袍也是武夷山旅游文化中叫得最響亮的一個(gè)品牌。有關(guān)武夷山大紅袍的傳說版本眾多，甚至有些已經(jīng)將其神秘化，比如訓(xùn)練猴子采茶，派遣部隊(duì)守護(hù)，大紅袍茶葉去向，等等等等。傳說越傳越神，吸引的游客也就越來越多，游客來的越多，大紅袍越就越來越奇妙。

近日趁到武夷學(xué)院參加福建省高校校報(bào)協(xié)會(huì)2009學(xué)術(shù)年會(huì)之機(jī)，再次踏訪武夷山水，行程安排上當(dāng)然也有觀賞大紅袍的項(xiàng)目。

傳說中的正宗武夷山大紅袍尚有六株，生長在距離地面約十米的半山巖石上。如果不是茶樹旁“大紅袍”三個(gè)大字，以及下面中華全國綠化委員會(huì)樹立的“國家一級(jí)保護(hù)的古樹名木、中華古樹名木”標(biāo)識(shí)，這六株茶樹，在我看來幾乎有點(diǎn)不堪，貌似山上隨意長出的幾株雜草。其貌不揚(yáng)的茶樹，居然能讓無數(shù)人跋山涉水前來觀望，這本身就是一種奇跡。

這六株茶樹產(chǎn)出的茶葉味道如何，質(zhì)量是否上盛，我敢斷定，絕大多數(shù)人都不曉得。茶樹被神話，文化與傳說起到非常重要的作用。我問過當(dāng)?shù)氐南驅(qū)?，這六株茶樹產(chǎn)出的茶葉，目前是否還有人能夠享用。回答是，大紅袍年產(chǎn)量僅為數(shù)克，產(chǎn)品全部被國家歷史博物館館藏。大紅袍目前只僅僅是中國茶文化的一個(gè)象征，無論級(jí)別多高，有多少財(cái)富，都無緣享用大紅袍，只有歷史博物館的館藏柜，可能還能嗅到一點(diǎn)點(diǎn)從密封罐里飄出的大紅袍的味道。還據(jù)說，武夷山市政府為這六株茶樹投了一個(gè)億的保險(xiǎn)。

“大紅袍”現(xiàn)在作為武夷山巖茶的一個(gè)品牌，與傳說中的大紅袍相差甚遠(yuǎn)，但借著大紅袍的美名也開始在市場上走紅，其價(jià)格逐年看漲。但真正的大紅袍，應(yīng)該是看得見喝不著的那六株。無論是當(dāng)?shù)卣€是老百姓，甚至于外地來的游客，所津津樂道的，所指大多也是那六株。大紅袍成為武夷山的一種文化，六株半山坡上長出的茶葉，是這種文化的指代，并且被不斷傳說，日益神話。

需要說明的是，在大紅袍周圍，沒有傳說中的武警部隊(duì)警衛(wèi)。向?qū)Ы榻B，除了民國時(shí)期政府曾有過一段時(shí)間派兵把守之外，解放以后，從未有過部隊(duì)守護(hù)，大紅袍全部由當(dāng)?shù)卣驼埓迕褡约嚎词?。六株大紅袍茶樹離地面約十米，游客可以近距離觀賞。

全國綠化委員會(huì)授予這六株茶樹“國家一級(jí)保護(hù)的古樹名木、中華古樹名木”。

六株武夷山大紅袍成長的山坳，據(jù)說天上往下看，極像九龍戲珠，因此這片茶園以“九龍”命名。

當(dāng)?shù)叵驅(qū)Ы榻B，在武夷山喝茶的最高境界就是欣賞“巖韻”。

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