高峰創(chuàng)意武夷茶之旅
——走進我國第一個茶文化數(shù)字媒體綜合展示館 

　　雖是短暫停留，但已滿目驚喜。
 
　　11月17日上午，武夷山茶博物館落成開館，博物館中的數(shù)字媒體綜合展示大廳也揭開了神秘面紗。這是我國第一個展示茶文化的數(shù)字媒體展廳（以下簡稱數(shù)字茶博館），它采用世界先進數(shù)碼技術(shù)和多媒體手段，全新演繹和表現(xiàn)武夷巖茶厚重的歷史和文化，給觀眾帶來強烈的視覺震撼。繼中華武夷茶博園、《印象大紅袍》大型山水實景演出之后，該館成為武夷山大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、推動文化旅游的又一新亮點。

　　謀求文化旅游產(chǎn)業(yè)的新突破

　　一直以來，武夷山的山水風光讓人們流連忘返，但文化旅游項目的貧乏成為武夷山旅游業(yè)發(fā)展鏈條上的“短腿”。經(jīng)過多年旅游業(yè)的高速發(fā)展，傳統(tǒng)的自然風光旅游接待量已接近飽和，創(chuàng)建“國際性旅游度假城市”的武夷山旅游產(chǎn)業(yè)必須進行轉(zhuǎn)型升級。

　　武夷山市的領(lǐng)導層逐漸意識到，旅游業(yè)從本質(zhì)上看，就是一種文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。一個地方的旅游發(fā)展，只有讓自然與文化資源相互交融，讓文化成為旅游開發(fā)取之不竭的要素和靈感來源，才能樹立核心競爭力，贏得持續(xù)發(fā)展的空間。深入挖掘旅游資源的文化蘊含，以文化策劃來運作旅游，將文化創(chuàng)意作為發(fā)展旅游的“點睛之筆”，已經(jīng)成為近年來武夷山發(fā)展旅游業(yè)的一個日益明晰的方向。

　　今年3月29日，全國第五個、福建省首個山水實景演出項目——《印象大紅袍》正式公演，獲得市場的持續(xù)熱捧。作為目前國內(nèi)唯一展示中國茶文化的演出項目，展現(xiàn)了武夷的別樣之美?！队∠蟠蠹t袍》之后，武夷山文化旅游產(chǎn)業(yè)如何繼續(xù)向前、再次謀求新的突破？為此，武夷山誠邀余輪教授擔任茶博館的總設(shè)計師，希望借助前沿高科技技術(shù)，打造國內(nèi)獨樹一幟的茶博館。

　　邀請余輪教授，看中的是他在業(yè)界的實力、影響力和號召力。余輪說，數(shù)字博物館在國內(nèi)還是開創(chuàng)性事物，不僅設(shè)計人才奇缺，而且具備資質(zhì)的建設(shè)施工單位僅僅三五家。在余輪教授的召集下，這些屈指可數(shù)的專業(yè)設(shè)計和施工團隊，“硬”是被請進了武夷山。

　　創(chuàng)意無限，驚心動魄的時空穿梭之旅

　　為了把“摸不著、看不見”的茶文化鮮活生動地展示給游客，讓游客可觸、可感地體驗武夷的歷史、民俗、山水以及博大精深的茶文化，在一年多的時間里，不少于150人的創(chuàng)作團隊在武夷山奇山秀水和淳樸的民風中尋找靈感，用智慧、經(jīng)驗和執(zhí)著努力，用全新視角打造目前中國唯一數(shù)字茶博館。僅僅一個版本的設(shè)計文本就有上千頁。

　　有了好創(chuàng)意，還要將理想變成現(xiàn)實，建設(shè)施工至為關(guān)鍵。余輪告訴記者，不到600平方米的展示空間里，僅網(wǎng)絡(luò)線就長達6000多米，由于涉及到計算機通信、計算機圖形學、電子、現(xiàn)代動漫與藝術(shù)、聲光電、圖像處理等多學科領(lǐng)域，施工難度非常大，但大家還是出色地完成了任務(wù)。

　　走進展廳，就走進了一個神秘的世界，展廳內(nèi)設(shè)有弧幕影院、數(shù)字化半景墻投影、茶路電子沙盤、360度全息影像和5D動感展區(qū)等，展示內(nèi)容分為“歷史的畫卷”、“武夷山水茶”、“萬里茶路”、“大紅袍天下”、“巖之韻”等五個篇章。余輪介紹說，最富有創(chuàng)意的把戲是第四篇章“大紅袍天下”：5D動感平臺和大型空中立體顯示互動系統(tǒng)，將帶觀眾開始一段驚心動魄的時空穿梭之旅，模擬竹排倒游九曲、飄向觀眾的無數(shù)茶葉、沁人心脾的巖骨花香……在這里，還能喝上一杯現(xiàn)泡的武夷巖茶，茶葉是上等的大紅袍，茶杯則是仿黑釉建盞、環(huán)保可降解的特制產(chǎn)品。

　　微縮活動版的《清明上河圖》

　　觀看過上海世博會中國館的，都會對館內(nèi)鎮(zhèn)館之寶——會“動”的《清明上河圖》贊不絕口。其實，在武夷山數(shù)字茶博館，也有一幅類似《清明上河圖》的微縮活動版的古畫。在數(shù)字化半景墻上，觀眾看到，古代御茶園里，有三人在通仙井里打水，遠處的河面上船夫在撐船，打水、撐船等動作非常逼真。

　　“早在宋代，武夷茶已成為皇家貢品，元代在武夷山創(chuàng)設(shè)皇家焙茶局（御茶園），武夷茶單獨入貢，武夷山成為元、明兩代皇家貢茶中心。這幅古畫是明朝徐表然《武夷山名勝圖記》里的一幅刻板畫，就是反映元代武夷山御茶園里一派繁榮的場景。”建設(shè)單位福大海潤數(shù)碼技術(shù)有限公司武夷山分公司經(jīng)理王宙說，這幅刻板畫的真跡現(xiàn)存在日本早稻田大學，他們通過多種渠道拿到了這幅畫的電子版本，通過技術(shù)處理，讓畫中的古人“復活”，或打水、或撐船，栩栩如生。王宙說，下一步技術(shù)團隊還將對這幅畫動更大的“手術(shù)”，力求讓河水流動、人物走動，讓古畫更加靈動多姿，更加立體表現(xiàn)武夷茶的輝煌歷史。 [FS:PAGE]

　　勇于超越世博會技術(shù)

　　數(shù)字茶博館的設(shè)計團隊中有多名的博士、碩士。師從余輪教授的陳國棟博士就是其中的一位。

　　2009年，獲得福州大學通信與信息系統(tǒng)數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)博士學位的陳國棟一畢業(yè)，就參與武夷山數(shù)字茶博館的設(shè)計工作。陳博士老家在泉州永春茶鄉(xiāng)，家里有茶山，從小他就和父輩一起種茶做茶。雖然對茶葉生產(chǎn)情況非常熟悉，但如何利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)展示茶文化，一直橫亙在這位年輕博士的心中。

　　今年6月，陳國棟到上海世博會參觀，在臺北館和震旦館里，他看到利用360度現(xiàn)代全息影像和動畫技術(shù)制作的一段場景，反映了陶瓷的加工過程。陳國棟一看，就覺得這種世博會首次展示的新技術(shù)，很適合用來展示武夷茶優(yōu)越的生長環(huán)境和生長過程。于是，他回到武夷山和同事們潛心研究，最終取得了成功。

　　于是，觀眾有幸看到，在一個透明、空無一物的金字塔模具里，一棵茶樹苗突然破“土”而出，吮吸著雨霧晨露，樹苗不斷長高，越來越多的樹葉迎風搖曳，青翠喜人…….

　　“我們這項成果比世博會的技術(shù)更有進步，更有突破?！标惒┦空f起這些很是得意，他說，在世博會上看到的只是一只碗在原地打轉(zhuǎn)，相對而言是靜態(tài)呈現(xiàn)；而我們則體現(xiàn)了茶苗逐漸長高、樹葉不斷增多，是一個動態(tài)的成長過程，從靜態(tài)到動態(tài)，就是一個跨越。

　　余輪告訴記者，數(shù)字茶博館目前還是試運行，設(shè)計團隊還要對整個展示內(nèi)容作進一步精耕細雕，兩個多月后，呈現(xiàn)給廣大游客的數(shù)字茶博館將更加精彩。（羅勇安）