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當(dāng)前位置:武夷茶文

天心禪茶疏

發(fā)布日期:2008-03-03 23:56:39 訪問次數(shù):1742

作者:明·徐柳

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      竊以隨緣應(yīng)物,無非回向菩提;指事傳心,總是行深般若。欲破人間之大夢,須憑劫外之先春。

      伏惟扣冰古佛,寶集正宗,轉(zhuǎn)輪真子。啟悟于天心明月,道德無鄰;神游于教海義天,利樂有情。笑辟支獨醒于一己,擬菩薩普悟于群生。借水澄心,即茶演法。滌隨眠于九結(jié),破昏滯于十纏。于是待蟄雷于鹿苑野中,聲消北苑;采靈芽于鷲峰頂上,氣靡蒙山。依馬鳴、龍樹制造之方,得地藏、清涼烹煎之旨。焙之以三昧火,碾之以無礙輪,煮之以方便鐺,貯之以甘露碗。玉雪飛時,香遍閻浮國土;白云生處,光搖紫極樓臺。非關(guān)陸飛之家風(fēng),壓倒趙州之手段。以故居人共啜,過客爭嘗。使業(yè)障、報障、煩惱障,即日清除;資戒心、定心、智慧心,一時灑落。

     今者法筵大啟,海眾齊臻。法是茶,茶是法,盡十方世界是個真心;醒即夢,夢即醒,轉(zhuǎn)八識眾生即成正覺。如斯煎點,利益何窮?更欲稱揚,聽末後句:紅袍施滿恒沙界,永祝龍圖億萬春。

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